Στο προσχέδιο νόμου του υπουργείου  Παιδείας,  διευκρινίζεται πλήρως με  όρους και προϋποθέσεις και   ποιοι έχουν το δικαίωμα των μετεγγραφών.  Τα κριτήρια βέβαια σε πολλούς είναι γνωστά.
Όπως τα χαμηλά εισοδήματα κυρίως και  οι σπουδές σε διαφορετικές  πόλεις δύο αδελφών.  Είναι μεγάλος αγώνας και οικονομική εξουθένωση να σπουδάζεις δύο παιδιά σε διαφορετικά πανεπιστήμια και πόλεις.  
Έτσι δίνουν και  μία ανάσα στους οικογενειακούς προϋπολογισμούς και τους γονείς,  να σηκώσουν το βάρος των των …δωρεάν  σπουδών, που  κοστίζουν τελικά μια ολόκληρη περιουσία.
Από εκεί και πέρα αρχίζουν οι εξαιρέσεις  για τη μεταγραφή ειδικών κατηγοριών. Όπως ΑμεΑ,  κρατούμενοι σε καταστήματα κράτησης της χώρας,  αλλά ακόμα και τα τέκνα θυμάτων της τρομοκρατίας. Θεμιτά και αυτά.
Αλλά αμέσως μετά διαβάζουμε ότι στην ειδική κατηγορία  των εξαιρέσεων εμπίπτουν και  Έλληνες πολίτες της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης.
Οι οποίοι εισήχθησαν στα πανεπιστήμια σε ποσοστό θέσεων καθ’ υπέρβαση του αριθμού εισακτέων,  σύμφωνα με τα οριζόμενα της σχετικής απόφασης του υπουργείου Παιδείας. Εδώ τίθεται όμως ένα ζήτημα. 
Συνταγματικά επιτρέπεται να δίνονται προνόμια,  σε μια ήδη προνομιακή κατάσταση; Αναφορικά με το ζήτημα των μετεγγραφών κατ΄εξαίρεση, αφού  ήδη προνομιακά γίνεται η εισαγωγή στα ελληνικά πανεπιστήμια;
Και για να ακριβολογούμε, οι  εισαχθέντες στα πανεπιστήμια μουσουλμάνοι της Θράκης επιλέγονται με ειδικό ποσοστό και κατ' εξαίρεση, ακόμα και  με πολύ χαμηλές βαθμολογίες.
Από το 2007 εξ’όσων θυμόμαστε επί Ντόρας Μπακογιάννη ψηφίστηκαν όλα αυτά και καλώς βέβαια. Στις μετεγγραφές όμως λαμβάνονταν υπόψη εισοδηματικά κριτήρια και αριθμός  των παιδιών που σπουδάζουν ταυτοχρόνως.
----------
Να ξεκαθαρίσουμε όμως λίγο παραπάνω το ζήτημα αυτό.  Ήταν  βασικός σκοπός και στόχος της ειδικής ποσόστωσης για την εισαγωγή μουσουλμάνων φοιτητών στα ελληνικά πανεπιστήμια,  να ζήσουν σε άλλες πόλεις;
Για  να μπορέσουν να ανταπεξέλθουν στον συναγωνισμό, να μάθουν καλύτερα την ελληνική γλώσσα, να έρθουν σε παρέες και  συναναστροφή με τους άλλους φοιτητές, ξεφεύγοντας και από μια «ιδιόμορφη» κατάσταση; 
Δεν  γίνεται όμως από τη μία να περνάνε σε ελληνικά πανεπιστήμια οι περισσότεροι όπως βλέπουμε με βαθμολογίες κάτω από τη βάση και την ίδια ώρα να ψηφίζετε άλλη μια προνομιακή διάταξη για τις μεταγραφές.
Που εύκολα τους δίνει τη δυνατότητα να έρθουν σε πανεπιστήμια της περιοχής μας,  στην πόλη τους δηλαδή. Τότε ποιος ο λόγος των σπουδών, όταν θα έρχεται σε επαφή πάλι με το ίδιο περιβάλλον;  
Αυτό θα δημιουργήσει και εμπόδια για τις σπουδές τους. Γνωρίζοντας ότι πολλά παιδιά από την μειονότητα αρχικά ζορίζονται, ιδιαίτερα με τη γλώσσα, αλλά μετέπειτα δημιουργούν φιλίες, προσαρμόζονται και τα πάνε πολύ καλά.
Προνόμια λοιπόν κατ' εξαίρεση για την εισαγωγή στα πανεπιστήμια,  προνόμια για να κάνουν εύκολα την μεταγραφή και να έρχονται στον τόπο καταγωγής τους και προνόμια για να  προσλαμβάνονται σε διαγωνισμούς του δημοσίου. 
Κάπου εκεί μάλλον χάνεται το μέτρο των προνομίων και των ευεργετικών διατάξεων. Αφού στόχος είναι να ενσωματώνονται στην ελληνική κοινωνία και  παιδεία και να μαθαίνουν καλύτερα τη γλώσσα.
Αντί να σπουδάζουν με υποτροφίες στα πανεπιστήμια της Τουρκίας. Και εξάλλου όσοι θέλουν να σπουδάσουν στο ΔΠΘ,  ας το επιλέγουν από την αρχή. Και ως εξαιρεθέντες τι γίνεται σε περιπτώσεις που δεν υπάρχει αντιστοίχιση στη σχολή αρεσκείας τους;
----------
Ευνοϊκές η χαριστικές διατάξεις που συνήθως γίνονται για την αποσυμφόρηση χιλιάδων υποθέσεων που εκκρεμούν στα δικαστήρια, υπάρχουν σχεδόν από όλες τις κυβερνήσεις.
Στο ίδιο πνεύμα κινήθηκε και η πρόσφατος  νόμος.
Ώστε να αποσυμφορηθούν τα κλιμάκια από υποθέσεις που οι ποινές τους  φτάνουν στο ύψος του ενός έτους φυλάκιση. Είχαν  συσσωρευτεί εξάλλου πάρα πολλές τέτοιες μηνύσεις και διώξεις στην περίοδο του κορωνοϊού.
Ο νόμος βέβαια αυτός οδηγεί πολλές υποθέσεις στο αρχείο.  Όπως και την υπόθεση του διωκόμενου υπαλλήλου της μουφτείας Κομοτηνής. Που μηνύθηκε  από το υπουργείο Παιδείας για διατάραξη  οικιακής ειρήνης.
 Όπως μας ανέφερε στο ραδιόφωνο του Χρόνου ο συνήγορος υπεράσπισης. Είναι γνωστή βέβαια η υπόθεση,  που όταν απομακρύνθηκαν από τη θέση τους οι μουφτήδες και ανέλαβαν οι τοποτηρητές, δημιουργήθηκαν αρκετά προβλήματα με το υπάρχον προσωπικό.
Και υποθέσεις όπου ενεπλάκη το ΙΚΑ,  η επιθεώρηση εργασίας, αλλά και  οι απαγορεύσεις για κάποιους να πηγαίνουν στην μουφτεία. Και  στη δίνη αυτών των γεγονότων προήλθε και αυτό το κατηγορητήριο.
Φαίνεται όμως ότι ο …Θεός μερίμνησε και δια αποφάσεων του υπουργείου Δικαιοσύνης,  προφανώς δόθηκε η πιο ενδεδειγμένη λύση. Τέλος καλό,  όλα καλά δηλαδή. Γιατί σε περίπτωση εκδίκασης μίας τέτοιες υποθέσεις θα έβγαιναν στην δημοσιότητα και πολλά από το παρελθόν.
----------
Παρακολουθώντας κανείς την αθρόα προσέλευση των πολιτών της Ξάνθης να εξεταστούν από τα ειδικά κλιμάκια του ΕΟΔΥ, συμπεραίνει  πόσο μεγάλη ήταν η ανησυχία τελικά των πολιτών.
Ήταν ο νομός που είχε σχεδόν από τα υψηλότερα επιδημιολογικά φορτία στην εποχή της υγειονομικής κρίσης.  Έτσι με τα μαζικά αυτά τεστ, θα υπάρχει πλέον μια καλύτερη εικόνα σε ποια κατάσταση βρίσκεται η περιοχή.  Και οι αρχές θα ξέρουν τι θα πράξουν,  αλλά και οι πολίτες αισθάνονται πιο ασφαλείς.
Μήπως θα πρέπει παρόμοιο εγχείρημα,  που θα δίνει τη δυνατότητα σε όλους τους πολίτες που θέλουν να εξεταστούν με τη δωρεάν αυτή  μέθοδο,  να πραγματοποιηθεί και στους  άλλους νομούς;
Που δεν είχαν  και μεγάλο επιδημιολογικό φορτίο. Τόσο κοστοβόρο είναι αυτό; Ήδη στο εξωτερικό τέτοια είδους τεστ τα δίνουν δωρεάν σε όλους τους πολίτες.
Αντί λοιπόν να προφυλαγόμαστε, η να υποψιάζεται ο ένας τον άλλον, δεν είναι φρόνιμο  να αποκτήσουμε μια γενικότερη εικόνα,  που να γνωρίζει ο καθένας τι γίνεται στην περιοχή του;
Χωρίς στοχοποιήσεις, χωρίς φόβο και ενοχές, αλλά από την ανάγκη μιας σωστότερης και πιο έγκυρης ενημέρωσης, η  αποτύπωσης της πραγματικής εικόνας κρουσμάτων,  η ενδεχομένως ασυμπτωματικών φορέων.

Καταφέρνουν να μας αποπροσανατολίζουν διαρκώς με τις παρεμβάσεις, τις ενέργειες και τις ευθύνες τους γενικότερα στο νομό μας, η κάποια πράγματα αποσιωπούνται για άλλους λόγους, η ενδεχομένως να επικρατεί η λογική κατόπιν ενεργειών μας,  στη λήθη του χρόνου.
Αυτά σκέφτεται κάποιος αν προσπαθήσει να ερμηνεύσει την 
παρέμβαση του βουλευτή Ροδόπης Ευριπίδη Στυλιανίδη προς την υφυπουργό Παιδείας, να επισπεύσει την διαδικασία  της κατασκευής 11 καινούργιων  νηπιαγωγείων,  που έχουν ήδη προγραμματιστεί.
Ώστε να μπορέσει να εφαρμοστεί από φέτος το διετές υποχρεωτικό νηπιαγωγείο και στο νομό Ροδόπης. Δηλαδή φθάσαμε πάλι στο παραπέντε, ενώ το πρόβλημα αυτό θα λύνονταν γρήγορα, από πέρυσι που δεν υπήρχε ετοιμότητα;
Τότε επιρρίπτονταν όλες οι ευθύνες από την αντιπολίτευση προσκείμενη στο Σύριζα   στο δήμο Κομοτηνής, που ενώ υπήρχε περιθώριο τριών χρόνων να βρει λύση δεν το έπραξε και έτσι εξαιρέθηκε, όπως και άλλοι δήμοι.
Τώρα αναφέρει ο βουλευτής ότι με τη συνεργασία με τον διευθυντή  εκπαίδευσης θα λυθεί αυτό το πρόβλημα και η κριτική του εστιάζεται όμως στην προηγούμενη κυβέρνηση, που  δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει την σχετική της δέσμευση.
Ενώ η προηγούμενη κυβέρνηση κατηγορούσε το δήμο Κομοτηνής που δεν προχώρησε να βρει τις κατάλληλες αίθουσες για να διαμορφωθούν για τα υποχρεωτικά νηπιαγωγεία.
Πάντως τώρα  συντονίστηκαν όλοι απόλυτα υποτίθεται και η υπουργός θα ανάψει το πράσινο φως για να έρθουν τα ΠΡΟΚΑΤ. Εκκρεμεί όμως ακόμα  η κατασκευή των βάσεων για την  εγκατάσταση των ΠΡΟΚΑΤ.
Και αν   δεν ολοκληρωθεί για οποιονδήποτε λόγο, τότε «όσα παιδιά χωρούν στα νηπιαγωγεία θα πάνε εκεί και τα υπόλοιπα θα έρθουν στους βρεφονηπιακούς σταθμούς του δήμου», ανέφερε προχθές ο δήμαρχος Κομοτηνής. 
Συνεπώς ΠΡΟΚΑΤ και βάσεις είναι ευθύνη του υπουργείου να αντιληφθούμε. Ποιος ευθύνεται, ποιος καθυστέρησε, θα μάθουμε; Και ποιος θα πάρει τη «δόξα» αν  ευοδωθούν αισίως όλα, μήπως μπορεί να μας εξηγήσει κάποιος; 
----------
Με τις τροποποιήσεις του νόμου του Κλεισθένη που έκανε ο νυν υπουργός Εσωτερικών κος Θεοδωρικάκος,  επιτρέπει να τοποθετούνται σε θέσεις αντιδημάρχων και αντιπεριφερειαρχών περισσότερα πρόσωπα.
Και βέβαια τη χρήση αυτού του μέτρου την εφάρμοσαν οι περισσότεροι.  Τρανταχτό παράδειγμα και η περιφέρεια ΑΜΘ. Όπως μας ανέφερε ο επικεφαλής της αντιπολίτευσης Κώστας Κατσιμίγας, αισίως πλέον έχουν φτάσει στους 13.
Δηλαδή 5 χωρικοί και 8 θεματικοί αντιπεριφερειάρχες,  με την πρόσφατη τοποθέτηση του Ανδρέα Καραγιώργη. Παλαιότερα βέβαια οι θεματικοί ήταν μόνο 2,  μέχρι να αρχίσουν να αυξάνονται σταδιακά.
Να υποθέσουμε εξ’όσων μας επιβεβαίωσε και ο κος Κατσιμίγας,  ότι  είναι και έμμισθες οι θέσεις αυτές; Και να συνυπολογίσουμε ότι και από τους 4 εντεταλμένους συμβούλους οι 2 αμείβονται;
Αυτό σημαίνει ότι με τον καταμερισμό τόσων αρμοδιοτήτων και με τόσο έμψυχο υλικό που αμείβεται, θα πρέπει βέβαια  να  περιμένουμε πολύ πιο μεγαλύτερη παραγωγή έργου,  ιδεών και προτάσεων, αλλά  και δημιουργία θέσεων εργασίας και για τους πολίτες της περιφέρειας.
Ειδάλλως για κάποιους ίσως να σημαίνει βόλεμα, έμμεσος  τρόπος προσέγγισης για συνεργασία, με το δεδομένο να υπάρχει η πολυπόθητη πλειοψηφία στο περιφερειακό συμβούλιο.
----------
Ξύπνησε μετά από λήθαργο πολιτικής και παρεμβατικής απραξία μηνών το μειονοτικό κόμμα και εκδίδει απανωτά ανακοινώσεις, όπως αυτή που φιλοξενήσαμε στο ρεπορτάζ της εφημερίδας μας εναντίον της Προέδρου της Δημοκρατίας.
Η δεύτερη ανακοίνωση αφορά την ελληνική σημαία που ανήρτησαν κάποιος ή κάποιοι,  στο ιστορικό τζαμί του Διδυμοτείχου.
Και το καταδικάζει  θεωρώντας απαράδεκτο και προκλητικό το περιστατικό. Παρόλο που ο δήμαρχος Διδυμοτείχου αντέδρασε γρήγορα,  έδειξε ευαισθησία όπως αναφέρουν και κατέβασε την σημαία.
Και  …νουθετεί τις ελληνικές αρχές να βρουν το δράστη, η τους   δράστες για να προσαχθούν στη δικαιοσύνη το συντομότερο δυνατό.
 Έχουμε γράψει βέβαια και παλαιότερα,  ότι πάντοτε όταν στριμώχνονται σε θρησκευτικού τύπου θέματα,  ή οτιδήποτε άλλο στη γειτονική χώρα Τουρκία, από μηχανής Θεός βρίσκεται κάποιος προβοκάτορας,  οι ορισμένοι ανεγκέφαλοι για να δημιουργήσουν παρόμοιο ζήτημα.
Σε μικρότερη  κλίμακα συνήθως, αλλά στην περιοχή μας, για να το εκμεταλλευτούν δεόντως κάποιοι επικοινωνιακά. Το ζήτημα όμως είναι ότι τέτοιες ενέργειες τις καταδικάζει η δημοκρατική κοινωνία μας άμεσα.
Έχει τα αντανακλαστικά, την ευαισθησία και  καλλιεργημένο το αίσθημα σεβασμού στα θρησκευτικά μνημεία και σύμβολα. Όλων των θρησκειών.
----------
Η ευαισθησία όμως δεν πρέπει να είναι επιλεκτική για το μειονοτικό κόμμα. Και όπως ακριβώς καταδίκασαν την ενέργεια αυτή για το τζαμί Διδυμοτείχου, θα έπρεπε να καταδικάσουν και το απαράδεκτο  σόου Ερντογάν.
Που βεβήλωσε ουσιαστικά την Αγιά Σοφιά, ένα μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς,  ένα θρησκευτικό χριστιανικό σύμβολο με βαρύνουσα ιστορική σημασία.
Προκαλώντας την οργή  και το θρησκευτικό πνεύμα των απανταχού χριστιανών και την παγκόσμια κατακραυγή. Πως τέτοιες ενέργειες βεβήλωσης παγκόσμιων ιστορικών και θρησκευτικών μνημείων, περνούν  στα απαρατήρητα; 
Ούτε μια αναφορά, ένα ψήγμα κριτικής; Αν είχαν  την τόλμη και την γενναιότητα να το πράξουν, ίσως θα γίνονταν  πιστευτοί  και για τα μικρά και μεμονωμένα γεγονότα. 
Για τέτοιες μεμονωμένες ενέργειες,  που καταδικάζονται θεσμικά και από πολλούς στην περιοχή μας,  καλό είναι κάποια στιγμή να συλλαμβάνονται οι δράστες, για να αντιληφθούμε όλοι , αν  και  κατά πόσο είναι προβοκατόρικες, η αν ευθύνονται κάποιοι άλλοι ακραίοι.
Που με τις ενέργειες αυτές,  διώχνουν τα φώτα της κριτικής και της δημοσιότητας από τα μεγάλα και δίνουν άλλοθι και τροφή για κάθε είδους προπαγάνδα και αυθαιρέτων συμπερασμάτων.
Όσο  για το σεβασμό που δείχνει η χώρα μας στην πίστη και στην θρησκεία του καθενός, στη θρησκευτική ελευθερία και αυτό βέβαια είναι ηλίου φαεινότερο,  με τα εκατοντάδες τεμένη που υπάρχουν εν λειτουργία στην Θράκη.
Και αυτά δεν μπορούν να επισκιάζονται με ένα μεμονωμένο γεγονός. Και όχι πλήρως οργανωμένο,  όπως το σώου Ερντογάν στην Αγιά Σοφιά, από το επίσημο τουρκικό κράτος.